DABDA, lima tahapan coping kalawan dying, anu mimiti dijelaskeun ku Elisabeth Kübler-Ross dina buku klasik nya, "Di Pupusna na dying," taun 1969.
Tahap nangtung pikeun handap:
- panolakan
- ambek-ambekan
- tawar
- rarasaan kateken
- kaayaan katarima
Lima tahapan model panggung Kübler-Ross anu pedaran pangalusna-dipikawanoh tina réspon emosi jeung psikologis nu loba jalma ngalaman lamun Nyanghareupan gering ngancam kahirupan-atawa situasi-ngarobah hirup.
hambalan ieu ulah ngan dilarapkeun ka leungitna salaku hasil tina maot tapi ogé bisa lumangsung dina batur anu pangalaman hiji acara-ngarobah hirup béda, kayaning a cerai atawa leungitna proyek.
hambalan ieu teu dimaksudkan janten lengkep atanapi kronologis. Teu dulur anu pangalaman hiji-ngarobah hirup acara atanapi-ngancam kahirupan karasaeun sadayana lima réspon atawa bakal dulur anu teu ngalaman aranjeunna ngalakukeunana dina urutan nu geus ditulis. Réaksi pikeun geringna, maot, sarta leungitna téh salaku unik salaku jalma ngalaman aranjeunna.
Dina buku nya, Kübler-Ross ngabahas teori ieu coping dina fashion linier, hartina a belah jalma ngaliwatan hiji tahap ngahontal salajengna. Manehna engké ngécéskeun yén teori ieu pernah dimaksudkan janten linear atawa dilarapkeun ka sadaya jalma; cara jalma nu ngalir ngaliwatan tahap nyaéta salaku unik sakumaha aranjeunna.
Éta penting pikeun inget yen sababaraha urang bakal ngalaman sakabéh tahap, sababaraha dina urutan na sabagian henteu, sarta jalma séjén bisa ukur ngalaman sababaraha tina hambalan atanapi malah neangan nyangkut dina hiji.
Ieu ogé kauninga yen jalan jalma geus diatur adversity kaliwat bakal mangaruhan kumaha a diagnosis geringna terminal geus diatur. Contona, hiji awéwé anu salawasna merlukeun dibedah adversity sarta dipaké panolakan Cope jeung tragedi nu geus kaliwat bisa manggihan sorangan nyangkut dina peringkat panolakan ti coping keur lila.
Nya kitu, saurang lalaki anu maké anger nungkulan kaayaan hésé bisa manggihan dirina bisa kaluar ti panggung anger of coping.
Panolakan - Panggung 1
Urang sadayana hoyong yakin yén euweuh goréng bisa lumangsung ka urang. Subconsciously, urang malah bisa yakin kami abadi. Lamun hiji jalma dirumuskeun diagnosis gering terminal, éta alam ngasupkeun panggung panolakan jeung isolasi. Éta bisa datar-kaluar kafir naon dokter nétélakeun aranjeunna sarta neangan kaluar pendapat kadua jeung katilu. Éta bisa pamenta a set anyar tés, percanten hasil nu leuwih heula aya palsu. Sababaraha urang malah mungkin ngasingkeun diri tina dokter maranéhanana jeung nolak ngalaman sagala perlakuan médis salajengna pikeun hiji waktu.
Salila tahap ieu, hiji ogé bisa ngasingkeun diri ti kulawarga jeung babaturan na ulah diskusi ngeunaan geringna Na. Éta bisa yakin kana sababaraha tingkat nu ku teu acknowledging diagnosis nu éta bakal cease mun aya.
tahap ieu panolakan téh biasana pondok-cicing. Moal lami deui sanggeus ngasupkeun éta, loba ngawitan nampi diagnosis maranéhanana salaku kanyataan. sabar bisa kaluar tina isolasi sarta neruskeun perlakuan médis.
Sababaraha urang, kumaha oge, bakal ngagunakeun panolakan salaku mékanisme coping lila kana gering maranéhanana sarta malah pati maranéhanana. Nambahan panolakan henteu salawasna hiji hal goréng; teu salawasna nyangking marabahaya ngaronjat.
Sok we salah yakin yén jalma kudu manggihan cara pikeun nampa maot maranéhna pikeun bisa maot peacefully. Pamadegan kami anu geus katempo urang mertahankeun panolakan dugi tungtungna nyaho ieu teu salawasna bener.
Anger - Panggung 2
Salaku jalma nu narima realitas hiji diagnosis terminal, aranjeunna bisa mimiti nanya, "Naha kuring?" Realisasi nu sakabéh amoy, impian, sarta rencana maranéhanana ogé-diteundeun teu bade datangna ngeunaan brings anger jeung hanjelu. Hanjakal, anger ieu mindeng diarahkeun kaluar di dunya tur di acak.
Dokter jeung perawat nu yelled di di rumah sakit; anggota kulawarga anu dipapag kalawan saeutik minat sarta mindeng sangsara nu fits acak tina ngamuk.
Malah strangers henteu salawasna tindakan anger bisa mawa ngeunaan.
Éta penting pikeun ngarti mana anger ieu datang ti. Hiji jalma dying bisa nonton TV tur tingal jalma ketawa sarta menari-panginget kejem éta anjeunna teu bisa leumpang deui, hayu tarian nyalira.
Dina buku Dina Pupusna na dying, Kübler-Ross astutely ngajelaskeun anger kieu: "Anjeunna bakal ngangkat sora, manéhna baris nyieun tungtutan, anjeunna bakal ngawadul jeung nanya sahingga bisa dibéré perhatian, sugan jadi ceurik tarik panungtungan, 'Kami hirup, ulah poho éta. Anjeun tiasa ngadangu sora abdi. abdi moal maot acan! ' "
Keur kalolobaan urang, tahap ieu coping oge pondok-cicing. Deui, kumaha oge, sababaraha urang bakal di teruskeun sa anger keur loba nu gering. Sababaraha malah bakal maot ambek.
Tawar - Panggung 3
Nalika panolakan jeung anger teu boga hasil dimaksudkeun, dina hal ieu anu salah kaprah diagnosis atanapi mujijat cageur, loba jalma bakal ngaléngkah ka tawar. Kalolobaan urang geus diusahakeun tawar di sawatara titik dina kahirupan urang. Barudak diajar ti hiji umur dini anu meunang ambek jeung Ibu nalika manéhna nyebutkeun "teu" henteu dianggo, tapi nyobian pendekatan bisa béda. Kawas anak anu boga waktu rethink anger na sareng ngawitan proses tawar jeung indung, jadi do loba jalma ku geringna terminal.
Kalolobaan jalma anu asupkeun panggung tawar bet kitu sareng Allah maranéhanana. Éta bisa satuju kana hirup hiji hirup alus, mantuan nu malarat, pernah ngabohong deui, atawa Jumlah "alus" hal lamun kakuatan maranéhanana luhur ngan bakal cageur aranjeunna gering maranéhna.
jalma séjén bisa nawar jeung dokter atanapi ku geringna sorangan. Éta bisa coba negotiate langkung waktu nyebutkeun hal kawas, "Lamun kuring ngan bisa cicing cukup lila ningali putri abdi meunang kawin ..." atawa "Mun ukur kuring bisa numpak motor kuring salah deui waktos ..." ni'mat balik The tersirat nyaeta yen aranjeunna henteu bakal menta nanaon deui lamun ukur kahayang maranéhanana ieu dibales. Jalma anu asupkeun tahap ieu gancang diajar tawar nu teu dianggo na inevitably ngaléngkah, biasana kana tahap depresi.
Depresi - Panggung 4
Nalika janten jelas yén geringna terminal téh di dieu pikeun cicing, loba jalma ngalaman depresi. beungbeurat ngaronjat tina surgeries, perlakuan, jeung gejala fisik geringna, contona, nyieun hésé pikeun sababaraha urang pikeun tetep ambek atanapi maksa seuri stoic. Depresi, kahareupna mungkin ngabdi di.
Kübler-Ross ngécéskeun yén aya bener dua jenis depresi dina tahap ieu. The depresi kahiji, nu manehna disebut "depresi réaktif," lumangsung salaku réaksi mun karugian arus jeung geus kaliwat. Contona, hiji awéwé anu geus didiagnosis kalawan kanker cervical bisa mimiti leungit rahim nya bedah na bulu nya kémoterapi. salakina anu ninggalkeun tanpa pitulung miara tilu barudak maranéhanana, bari baé gering sarta boga kirimkeun barudak ka anggota kulawarga luar kota. Kusabab perlakuan kanker éta jadi mahal, awéwé ieu sareng salaki nya teu bisa nanggung KPR maranéhanana sarta kudu ngajual imah maranéhanana. awéwé anu karasaeun rasa jero rugi kalawan unggal salah sahiji acara kasebut sarta slips kana depresi.
Jenis kadua tina wancahan dubbed "depresi preparatory". Ieu tahap dimana salah boga nungkulan leungitna hareup impending tina sagalana jeung dulur aranjeunna cinta. Kalolobaan jalma bakal méakkeun waktu ieu grieving di sangka sepi sakumaha maranéhna nyiapkeun diri pikeun kaleungitan lengkep sapertos.
tahap ieu depresi mangrupa salah sahiji pentingna ngaliwat. Téh mangrupa periode grieving nu penting pisan pikeun jalma dying Cope jeung pati maranéhanana. Mun aranjeunna bisa ngungun pinuh sarta mindahkeun ngaliwatan depresi, tahapan ditampa moal nuturkeun.
Ditampa - Panggung 5
Tahapan ditampa nyaeta dimana paling urang hoyong janten nalika aranjeunna maot. Ieu mangrupakeun tahapan resolusi damai pati anu bakal lumangsung jeung frékuénsi ékspéktasi sepi tina kadatangan na. Lamun hiji jalma geus cukup boga untung ngahontal tahap ieu, pati mindeng pisan damai. Aranjeunna geus miboga idin pikeun nganyatakeun sieun, amarah, jeung sedih. Aranjeunna geus miboga waktos sangkan amends terus ucapkeun wilujeung mun leuwih dipikacinta. jalma nu ogé geus miboga waktos keur ngungun leungitna kitu loba jalma penting jeung hal anu hartosna jadi loba ka maranehna.
Sababaraha urang anu didiagnosis telat di geringna maranéhanana sarta teu boga waktu pikeun digawe ngaliwatan ieu hambalan penting bisa pernah ngalaman ditampa leres. Batur anu teu bisa ngaléngkah ti panggung-éta lalaki sejen anu tetep ambek di dunya dugi pupusna, contona-bisa ogé pernah ngalaman karapihan tina ditampa . Keur jalma untung anu teu datang ka ditampa, tahap ahir sateuacan maot geus mindeng spent dina pamikiran masalah sepi sabab giliran jero pikeun nyiapkeun miang final maranéhanana.
> Sumber:
> Kübler-Ross, E. Dina Pupusna na dying. 1969. New York, NY: Scribner Penerbit.
> The 5 tahapan Duka. Psycom. 2017.