Impacting kasuksésan Treatment
The dokter alus Ngaruwat kasakit; éta dokter hébat Ngaruwat sabar anu boga kasakit ~ William Osler (DOKTER Kanada, 1849-1919)
Dupi anjeun kantos wondered naon penderita hayang ti hiji patepungan jeung dokter? Dina pikiran ngeunaan hiji dokter (Delbanco, 1992):
- Pasén hoyong tiasa dipercanten teh kompetensi jeung efficacy of caregivers maranéhanana.
- Pasén hoyong tiasa negotiate sistem kasehatan éféktif sarta bisa diolah kalayan harkat jeung hormat.
- Pasén hoyong ngartos kumaha panyakit atawa treatment maranéhna bakal mangaruhan kahirupan maranéhanana, sarta aranjeunna mindeng sieun dokter maranéhna teu sangkan aranjeunna sagalana aranjeunna hoyong uninga.
- Pasén hoyong ngabahas pangaruh gering maranéhna kudu di kulawarga maranéhanana, babaturan, jeung finances.
- Pasén salempang ngeunaan hareup.
- Pasén salempang ngeunaan tur hoyong diajar kumaha carana miara diri jauh ti setting klinis.
- Pasén hoyong médis bade difokuskeun maranéhanana nyeri , teu ngarareunah fisik, sarta disabilities hanca .
hubungan nu
Hubungan antara sabar jeung dokter geus dianalisis ti mimiti 1900 urang. Saacanna lamun ubar éta leuwih elmu ti seni, médis digawé keur nyaring manner bedside maranéhanana, sakumaha cures éta mindeng teu mungkin jeung perlakuan miboga éfék kawates.
Dina pertengahan abad nalika Elmu Pangaweruh jeung Teknologi mecenghul, aspék interpersonal kasehatan anu overshadowed.
Aya ayeuna minat renewed di ubar salaku prosés sosial. Hiji dokter tiasa ngalakukeun salaku loba ngarugikeun ka sabar jeung dieunakeun tina kecap saperti jeung dieunakeun tina péso.
Komponén instrumental tur ekspresif
Hubungan dokter-sabar crosses dua dimensi:
- tatabeuhanana bae
- ekspresif
The "instrumental" komponén ngalibatkeun kompetensi dokter di ngajalankeun aspék téknis miara kayaning:
- ngajalankeun tés diagnostik
- pamariksaan fisik
- resep perlakuan
The "ekspresif" komponén ngagambarkeun seni ubar, kaasup bagian afektif tina interaksi kayaning kahaneutan sarta empati, sarta kumaha dokter ngadeukeutan sabar.
Umum Sabar-Dokter Models Hubungan
The Kagiatan-Passivity Modél - Henteu éta Modél Best pikeun rematik kronis
Ieu pamadegan sababaraha urang yén diferensial dina kakuatan antara sabar jeung dokter perlu kursus ajeg jaga médis. sabar nyiar informasi sarta bantuan teknis, jeung dokter formulates kaputusan nu sabar kedah nampi. Padahal ieu sigana luyu dina emergencies médis, modél ieu, katelah model aktivitas-passivity, geus leungit popularitas dina pengobatan kaayaan kronis, kayaning rematik rheumatoid na lupus . Dina modél kieu, dokter aktip Ngaruwat sabar, tapi sabar nya pasip sarta teu mibanda kontrol.
The hidayah-Kerjasama Modél - Nu Maha kaprah Modél
Modél hidayah-gawé babarengan anu paling kaprah dina praktekna médis ayeuna. Dina modél kieu, dokter ngajak perlakuan jeung sabar cooperates. Ieu coincides jeung "Dokter weruh pangalusna" téori whereby dokter téh supportive sarta non-otoriter, acan aya jawab milih pengobatan luyu.
sabar, mibanda kakuatan Lesser, diperkirakeun turutan saran ti dokter teh.
The Partisipasi Modél Reksa - Dibagi Tanggung jawab
Dina modél katilu, anu silih modél partisipasi, dokter jeung pasien tanggungjawab dibagikeun pikeun nyieun kaputusan sarta perencanaan kursus perlakuan. Sabar jeung dokter anu hormat unggal ekspektasi batur, point of view, jeung nilai.
Sababaraha geus pamadegan yén ieu téh modél paling luyu pikeun alatan kasakit kronis, kayaning rematik rheumatoid na lupus, dimana penderita nu jawab ngalaksanakeun perlakuan maranéhanana sarta nangtukeun efficacy na.
Parobahan kursus kaayaan rematik kronis merlukeun dokter jeung pasien boga komunikasi muka.
Naon sabenerna nu Modél optimal pikeun rematik kronis?
Sababaraha rheumatologists bisa ngarasa yen model hubungan dokter-sabar optimal mangrupa tempat antara hidayah-gawé babarengan tur partisipasi silih. Dina kanyataanana, sifat hubungan dokter-patén dipikaresep robah kana waktu. Mimiti on, dina waktu diagnosis, atikan tur hidayah nyaéta mangpaat dina pembelajaran pikeun ngatur kasakit. Sakali rencana perlakuan anu ngadegkeun, sabar ngalir ka arah model silih-partisipasi sabab ngawas gejala maranéhanana, kasusah laporan, sarta dianggo kalayan dokter pikeun ngaropéa rencana perlakuan maranéhanana.
Éféktivitas Treatment
Éféktivitas perlakuan anu sakitu legana gumantung sabar mawa kaluar ti arah ti dokter (ie, minuhan). pilihan perlakuan pikeun rematik mungkin ngalibetkeun:
- nyokot prescribed pangobatan
- rentang gerak tur strengthening latihan
- téhnik panyalindungan gabungan
- remedies alam
- téhnik relief nyeri
- diet anti radang
- kontrol beurat
- terapi fisik
Non-adherence kana rencana perlakuan presupposes a hasilna negatip, kalawan asumsi yén:
- perlakuan anu luyu jeung biasana éféktif
- aya hiji pakaitna antara adherence sarta kaséhatan ningkat
- sabar nya bisa ngalakonan rencana perlakuan
Naon Nare di Balukar tina hiji jétu Sabar-Dokter Hubungan?
Nalika hubungan dokter-sabar ngawengku kompetensi jeung komunikasi, ilaharna aya adherence hadé mun perlakuan. Nalika adherence hadé pikeun pengobatan anu digabungkeun jeung kapuasan sabar kalayan perawatan, ningkat Kaséhatan jeung kualitas hadé hirup téh hasil harepan. Handap garis: The kasuksésan perlakuan bisa greatly impacted ku hubungan dokter-sabar.
sumber:
Ngarti Rheumatoid rematik ku Stanton Newman, Ray Fitzpatrick, Tracey A. Revenson, Suzanne Skevington, sarta Gareth Williams. Diterbitkeun ku Routledge. 1996.