'Sabar Zero' diberesihan tina Mulai wabah AIDS AS

Debunked Mitos mantuan Suluh Gay Stigma Di sakuliah dunya

Ti dinten pangheubeulna nu wabah AIDS , lalaki homo anu rutin implicated dina sumebarna panyakit ka gedé pendudukna AS. kapercayaan ieu ngan strengthened ku laporan taun 1984 yén hiji rencang hiber Perancis-Kanada ngaranna Gaëtan Dugas geus diidentifikasi minangka panyakit urang "Sabar Zero".

Bari bukti leuwih 20 taun geus kaliwat tadi sakitu legana dispelled mitos yén Dugas éta sumber tina wabah Amérika Kalér, ieu ukur di 2016 eta grup élmuwan genetik ditawarkeun buktina definitif.

Hiji tim panalungtikan ti Universitas Arizona dipigawé hiji screening of leuwih 2.000 sampel getih dikumpulkeun ti lalaki homo di San Fransisco mangsa 1970-an. Analisis maranéhanana disadiakeun mangrupa tapak suku genetik virus salaku dinya nyebarkeun sakuliah ieu populasi lalaki , ngarobah jeung mutating sakumaha ieu lulus ti salah sahiji individu ka hareup.

Para panalungtik éta bisa dicindekkeun yén panyakit kungsi dipikaresep leaped ti Karibia ogé saméméh Dugas éta malah kainféksi. Éta ogé némbongkeun yén virus kapanggih dina getih na kungsi variability genetik tinggi dibandingkeun sampel nu dicokot tina lalaki séjén di kelompok studi.

Ieu dibuktikeun yen Dugas tadi, dina kanyataanana, geus kainfeksi virus anu geus sirkulasi dina populasi pikeun sawatara waktu. Sempet Dugas geus sumber tina wabah nu, virus na moal bakal geus kagungan kaluaran genetik hiji merangan disebutkeun ogé-disseminated.

Kumaha Public Bias (jeung typo a) Dijieun dina "Sabar Zero" MITOS

Dina waktu nalika "Sabar Zero" mitos munggaran dimimitian sirkulasi, takwa umum ngeunaan kasakit éta luhur.

Henteu ngan éta jalma datang ka dicekel ku kanyataan yén "kanker homo" ieu kiwari keur ditempo dina populasi séjén, maranéhanana Nyanghareupan laporan ampir unggal poé nu ditumbukeun kasakit ka teu ngan lalaki homo tapi mun Grup stigmatized lianna, kayaning imigran Haitians sarta injecting pamaké narkoba .

Ngalepatkeun pikeun sumebarna inféksi éta rampant, kalayan pamadegan umum mindeng pamisah antara anu éta "polos" korban HIV (barudak, hemophiliacs) jeung jalma anu éta teu.

Ngalawan backdrop sosial ieu, ngalaporkeun yén saurang lalaki gay geus dikonfirmasi salaku "sumber AIDS" ngalarti a naratif anu loba éta ngan teuing hayang pisan nangkeup.

Naon anu dijieun mitos sagala beuki frustrating éta kanyataan yén ieu pernah sabenerna dumasar kana elmu; eta ieu dumasar kana typo a.

Dina 1984, nalika pajabat jeung puseur AS pikeun Control Kasakit jeung Pencegahan munggaran dimimitian tracing jaringan seksual 40 lalaki homo dikonfirmasi boga HIV, Dugas ieu notated salaku "sabar O" ku hurup "O" ngan saukur nunjukeun "(tina) kaluar (samping) ti California "

Najan kitu, nalika bagan ieu tungtungna diteundeun kaluar, ngaran Dugas 'kajantenan janten di puseur sahiji klaster inféksi. Ieu tétéla ngarah ka kasalahan transkripsi nu Dugas ieu leres diidentifikasi minangka "sabar 0" (sarua jeung nol), sarta henteu "sabar O" salaku ieu dimaksudkeun.

The fallout tina kasalahan nu ngan amplified jeung sékrési ti novél Jeung Band dicoo Dina ku Randy Shilts nu recounted awal wabah AIDS sarta portrayed Dugas salaku predator seksual nihilistic ngan teuing senang mun nyebarkeun kasakit:

"Club mandi, San Fransisco, November 1982... Lamun moaning dieureunkeun, lalaki ngora digulung leuwih on deui-Na pikeun roko hiji. Gaëtan Dugas ngahontal nepi keur lampu, péngkolan up rheostat nu lalaunan jadi panon pasangan na urang bakal boga waktu pikeun saluyukeun. anjeunna lajeng dijieun point of eyeing nu lesions ungu dina dada Na. 'kanker Gay,' cenah, ampir jadi lamun manehna anu diajak ngobrol sorangan. 'Meureun anjeun gé meunang eta teuing.' "

Shilts indit malah satuluyna pikeun ngumumkeun yen Dugas kungsi "maénkeun peran konci dina nyebarkeun virus anyar ti salah sahiji tungtung Amérika Serikat jeung lianna."

The puji kritis narima pikeun duanana buku na pilem saterusna ukur solidified Dugas salaku penjahat archetypal tina krisis, sedengkeun tacitly nempatkeun ngalepatkeun dina excesses seksual masarakat homo sorangan. Dina review maranéhna tina buku, anu Review Nasional dubbed Dugas "nu Columbus ti AIDS," bari New York Post indit kituna sajauh ka dibewarakeun anjeunna "Man The Saha méré urang AIDS".

Dina duanana instansi, media disorot teh "carnality omnipresent" masarakat homo sakumaha dijelaskeun ku Shilts (anu dirina wungkul diungkabkeun status HIV na lila méméh pupusna taun 1994).

The enduring Dampak tina "Sabar Zero" MITOS

Kitu kiatna ieu teh "Sabar Zero" mitos dirangkul anu dampak na geus ngarasa ogé saluareun wates AS. Dina bagian Afrika, dimana duanana ongkos infeksi sarta sentiments anti homo ngajalankeun tinggi, "Sabar Zero" geus lila dipaké minangka sarana ku nu keur ngalepatkeun komo ngahukum homoseks keur wabah rising.

Salaku anyar salaku 2011, Dr Sam Okuonzi of Uganda urang Komite Layanan Kaséhatan nyatakeun yén "pisan munggaran sabar AIDS ... disebut Gaetan Dugus (sic) ... disebut Sabar Zero" Buktina éta yén sumebarna HIV ti AS ka Afrika salaku hasil tina homoseks kelamin. Okuonzi, a proponent sahiji panerapan anti homo teh Uganda urang, saméméhna kungsi ngadéklarasikeun yén homoseksualitas éta hiji "Abnormalitas" pantes hukuman panjara komo maot.

klaim anti homo sarupa anu dilakukeun dina Zimbabwé, nalika di 2015 Menteri Kaséhatan Daud Parirenyatwa hanacaraka anu homoseksualitas éta ngabalukarkeun pikeun laju inféksi 28 persen dina bui, sanajan denying warga binaan kondom keur hadé ngajaga diri.

Malah di AS, anu assignation of ngalepatkeun geus dibikeun naékna bias anti homo, kaasup kapercayaan lila-ngayakeun eta lalaki bisexual meta salaku hiji "sasak inféksi" pikeun awéwé heterosexual. Bari kasebut sarta séjén mitos geus sakitu legana geus kabantah sacara, maranéhna neruskeun BBM tempoan fitnah ti seksualitas homo salaku mahluk boh najis, tanggung jawab, atawa inherently promiscuous.

Ngalepatkeun jeung stigma neruskeun ngawartosan persepsi publik HIV. Pisan kanyataan yen AS wungkul sacara resmi dirobah larangan getih homo taun 2016 mendemonstrasikan yén sanajan elmu bisa lunta ku takwa unwarranted jeung perpetuation of stereotypes négatip dina "minat kaséhatan publik". Pintonan sapertos salajengna mayar bukti mun stigma HIV , nyetir jauh saloba 20 persén lalaki homo jeung HIV ti lalaki diuji sarta akuntansi keur ongkos inféksi tinggi nu neruskeun bala masarakat homo ( utamana lalaki homo warna) .

Naha exoneration of Gaëtan Dugas bakal ngarobah ieu persepsi negatif mah can écés. Naon jelas nyaeta yén scapegoating tina "Sabar Zero" boga fungsi minangka acan sejen panginget poék kumaha raket prasangka jeung inféksi dikaitkeun, ngadegkeun jelema "tadi eta datang" guna menerkeun nu inaction of a pamaréntah atawa urang salaku individu.

> Sumber:

> Puseur pikeun Control Kasakit jeung Pencegahan (CDC). "HIV Diantara Lalaki di Amérika Serikat." Atlanta, Georgia.

Henry, W. "The matak gehger Saga of Sabar Zero". Waktos. Diterbitkeun 19 Oktober 1987.

> The Pranata mangsa (Kampala). "Uganda: Asal Usul HIV - Mitos jeung kanyataan." Diterbitkeun 9 Juli 2011.

> Mochone, T. "Patih: homoseksualitas Fueling inféksi HIV dina bui Zimbabwé". Sora Afrika; Diterbitkeun Agustus 14, 2015.

> Worobey, M .; Watt, T .; McKay, R .; et al. "1970-an sarta Sabar Zero HIV-1 Genome nyaangan Awal HIV / Sajarah AIDS di Amérika Serikat." Alam. Séptémber 2016; Doi: 10,1038 / nature19827.