rekaman rusiah téh beuki umum tur sababaraha kali légal
Nurutkeun kana bangku gereja Panalungtikan Center, dina 2016, hiji 77 persen whopping rakyat Amerika dipiboga smartphone a. Jumlah ieu téh leuwih ti ganda naon deui ieu nalika bangku gereja Panalungtikan Center munggaran dimimitian nyukcruk kapamilikan smartphone dina 2011. Mulang teras, smartphone 35 persén tina Amerika dipiboga. Saterusna, dina taun 2016, aya hiji naékna seukeut dina kapamilikan diantara duanana urang heubeul na jalma-panghasilan handap.
Smartphone anu madhab, jeung sinyalna maranéhanana tumuwuh.
Salian nelepon telepon, smartphone tiasa ngalakukeun kavling mahluk lianna. Éta bisa motrét, némbak video, maén musik, tur ngakses Internet. Éta ogé bisa dipaké pikeun ngarekam pasini dokter tanpa pangaweruh ngeunaan tabib.
Cicingeun ngarekam encounters klinis bisa disada sneaky, tapi 39 of 50 nagara bagian, éta hukum. Saterusna, ieu panalungtikan nembongkeun yen encounters klinis dirékam bisa empowering sarta atikan pikeun penderita. Sanajan kitu, loba ahli médis nu Maklum skittish ngeunaan gaduh rekaman ngeunaan naséhat maranéhna ngambang di sabudeureun tempat kaluar dinya.
Kumaha umum Dupi Ieu?
Aya teu loba data ngeunaan kumaha kaprah rekaman rusiah téh; masalah hijina anyar geus risen ka sababaraha prominence.
Dina hiji ulikan UK leutik, Elwyn jeung ko-pangarang kapanggih yén 15 persén responden dituduhkeun yén maranéhna kungsi dirékam hiji patepungan clinician tanpa idin, tur 35 persén pamilon ngomong yén maranéhna kungsi dianggap ngalakukeun eta.
Leuwih ti éta, di survey anu sarua, 11 persén clinicians direspon yén maranéhanana éta sadar keur cicingeun dirékam ku sabar kaliwat. Nurutkeun kana pangarang pangajaran, "69 persén responden dituduhkeun kahayang maranéhna pikeun ngarekam encounters klinis, dibeulah saimbang antara wanting pikeun ngalakukeunana covertly atawa kalayan idin".
Kumaha Hukum Dupi Ieu?
Unggal kaayaan boga sorangan wiretapping na eavesdropping katetepan na. Katetepan rupa-rupa ti kaayaan keur kaayaan dumasar naha salah sahiji atawa dua pihak kudu idin pikeun ngarekam paguneman, sahingga disebut jurisdictions single-pihak atawa sakabéh-pihak jurisdictions visinil. Dina total, 39 of 50 nagara bagian kitu ogé Kacamatan Columbia anu jurisdictions-mana single-pihak ngan hiji pihak perlu idin. Kalayan kecap séjén, dina jurisdictions ieu, upami si hayang ngarekam jalma-kaasup hiji klinis sejen patepungan-éta légal.
Aya 11 nagara sagala-pihak-yurisdiksi nu duanana teh clinician tur sabar kedah duanana idin pikeun ngarekam paguneman a: California, California, Florida, Illionis, Maryland, Massachusetts, Michigan, Montana, New Hampshire, Oregon, Pennsylvania, sarta Washington. Dina nagara ieu, téh mangrupa felony pikeun sabar pikeun ngarekam dokter a tanpa idin.
Dina single-pihak jurisdictions-atawa paling ti Amérika Sarikat-lamun sabar miwarang pikeun ngarekam hiji patepungan klinis na clinician nu refuses, sabar tiasa lumangsungna pikeun ngarekam patepungan baé. clinician nu lajeng kedah milih neruskeun atawa nungtungan patepungan dina.
Dina sagala-pihak jurisdictions, clinician nu kudu dipenta ku sabar pikeun ngarékam patepungan klinis.
Sagala rekaman ilegal tiasa lajeng jadi dilaporkeun ku clinician ka otoritas. Mungkin repercussions kaasup santunan pikeun cilaka, waragad Pangacara urang, sarta biaya sejen, kalawan disseminating rekaman nu liwat Internet keur dianggap palanggaran tambahan.
Naon Ngeunaan HIPAA?
Salaku kalayan sagala catetan médis formal, nu HIPAA Aturan Privasi nyertakeun sagala rekaman audio atanapi video anu dijieun ku praktisi Podomoro, rencana kaséhatan, atawa clearinghouse kaséhatan. Sanajan kitu, HIPAA henteu manjangkeun kana rekaman dijieun ku sabar. Kalayan kecap séjén, dina jurisdictions single-pihak, sabar tiasa ngadistribusikaeun rekaman sakumaha pleased.
Naon nu Kauntungan tina Rekaman?
Panalungtikan némbongkeun yén pasien nempatkeun hiji nilai tinggi dina rekaman audio dijieunna tina encounters klinis. Contona, dina hiji 2014 review, Tsulukidze sareng kolega Anjeun manggihan yén, rata-rata, 72 persén pasien listened mun consultations dirékam. Saterusna, 60 persén pasien dibagikeun ieu rekaman audio kalayan leuwih dipikacinta jeung sajabana. Keur bagian paling, rekaman ieu geus ditémbongkeun pikeun ngaronjatkeun ngelingan sabar jeung pamahaman kaayaan maranéhanana.
timuan panalungtikan séjén nyarankeun yén penderita sarta anggota kulawarga maranéhanana mindeng gaduh kasusah comprehending naon dibere salila janjian hiji dokter urang sabab nungkulan ku duka jeung émosi kompléks. Rekaman bisa diputer deui engké lamun sabar tur kulawarga anggota anu hadé disusun ngartos pesen, hidayah, sareng saran. Oncologists geus dipikawanoh ngeunaan fenomena ieu pikeun sawatara waktu, naha nu mangrupa rekaman tina encounters ilaharna ditawarkeun ka pasien anu ayeuna keur diolah pikeun kanker.
Dina survey UK anu disebut di luhur saméméhna, Elwyn jeung ko-pangarang kapanggih yén motivasi perdana pikeun rékaman encounters clinician nyaéta pikeun ningkatkeun pangalaman Podomoro sarta babagi pangalaman kalayan séjénna. Sanajan kitu, sababaraha pasien dilaporkeun wanting nganggo rekaman salaku bukti perawatan goréng.
Kumaha Ulah médis Ngarasa?
Utamana dina gawe, sababaraha jalma resep bisa dirékam tanpa idin maranéhna; médis nu euweuh béda.
Dina sudut pandang ti jama, Rodriguez na Morrow nulis di handap:
Henteu sakabéh kagunaan mungkin tina ieu paguneman dirékam nu mangpaat pikeun penderita sarta médis. Sabar atawa kulawarga anggota anu satuju jeung nasehat ti médis maranéhanana atawa anu kesel jeung médis maranéhanana pikeun alesan naon bisa kalayan gampang nyandak komentar ti rekaman ieu kaluar tina konteks na, kalawan sababaraha keystrokes, nyebarkeun aranjeunna via média sosial. Pasén tiasa conceivably ngarekam paguneman jeung hajat husus tina ngadegkeun éta grounds pikeun gugatan atawa ngumpul bahan kalawan mana pikeun ngamanipulasi dokter a.
Leuwih ti éta, lamun dokter a tersangka atawa engké manggih kaluar yén hiji patepungan geus dirékam tanpa idin, dina hubungan dokter-sabar tiasa sangsara. Kahiji, médis ieu bisa yakin yén maranéhanana nampik hak idin pikeun ngarekam. Kadua, médis bisa ngarasakeun rentan ka scrutiny na distrustful tina sabar.
A Kecap Ti
Pamustunganana, panyadia Podomoro, makers kawijakan, sarta organisasi advokasi sabar kedah datangna babarengan pikeun dianggo kaluar tungtunan tur hidayah pangaturan ngeunaan rekaman sabar.
Samentara éta, kumaha oge, eta bisa jadi mangrupakeun ide nu sae pikeun médis di jurisdictions single-pihak akur kamungkinan yen aranjeunna nuju keur cicingeun taped salila unggal patepungan klinis. tabib lajeng bisa lumangsungna tanpa letting sagala kasalempang keur dirékam mangaruhan perawatan sabar, médis putusan-pembuatan, atawa sikap nuju sabar.
Alternatipna, dokter a bisa menta naha patepungan dina keur dirékam, assent express, sarta ngadidik sabar ngeunaan utiliti sarta pamakéan pangalusna rekaman ieu.
Tungtungna, sanajan aya euweuh kawajiban légal, éta bisa behoove sabar pikeun nginpokeun ka clinician yén maranéhna rencanana pikeun ngarekam patepungan dina. Lakukeun sangkan bisa obviate sagala teuas parasaan, trepidation, atawa indignation dina bagian tina tabib.
> Sumber:
> Elwyn, G, Barr, PJ, Castaldo, M. Tiasa Pasén Jieun rekaman tina Médis encounters? Jama. July 10, 2017.
> Elwyn G, Barr PJ, Grande SW. Pasén ngarekam encounters klinis: jalur pikeun pemberdayaan? Assessment ku métode dicampur. BMJ Buka. 2015; 5: e008566.
> Rodriguez, M, Morrow, J. implikasi etika of Pasén sarta Kulawarga cicingeun rekaman Paguneman Ku médis. Jama. 2015; 313 (16): 1615-1616.
> Smith, A. Rékam biasa rakyat Amerika kiwari sorangan smartphone, boga imah broadband. Bangku gereja Center Panalungtikan. www.pewresearch.org.
> Tsulukidze, M, et al. Nyadiakeun rekaman tina rundingan klinis jeung penderita - KOMUNITAS kacida hargana tapi underutilized campur: A review scoping. Atikan sabar jeung Konseling. 2014; 95: 297-304.