A pamakaman ngandung nu rites, ritual, upacara jeung / atawa Kagiatan bermakna séjén yén manusa ngalaksanakeun guna ngahargaan atanapi memorialize hiji jalma anu maot, naha dilaksanakeun kalayan atawa tanpa ayana fisik tetep almarhum urang.
Pamakaman vs Disposition
Bari paling jalma gagal nyieun bedana, utamana di Amérika Serikat, pamakaman a sanes hal anu sarua sakumaha astana.
Kiwari dimungkinkeun aya murni mangrupa formulir umum tina disposition awakna final anu alamat nu merlukeun naon nu kudu jeung sésa-sésa fisik saatosna lumangsung dina, ragam hormat praktis. Aya sababaraha bentuk sadia tina disposition awakna final salian astana handap taneuh di kuburan hiji, kayaning ngaben , tutulung awak, astana luhureun taneuh (ie, dina mausoleum a), atawa basa hidrolisis . Dina basa sejen, metoda dipilih tina disposition final ngan alamat "kaperluan nu maot".
Di sisi séjén, tujuan pamakaman téh ditujukeun pikeun alamat "kaperluan hirup." A pamakaman atawa peringatan jasa mantuan salamet:
- Adu jeung nampa realitas yen maot hiji geus lumangsung
- Honors sarta emut batur signifikan dina kahirupan maranéhanana
- Reinforces kanyataan yén sakabéh manusa antukna bakal maot (paduli naha mourners hoyong nampa ieu atanapi henteu)
- Nawarkeun kasempetan ditarima socially pikeun nganyatakeun masarakat awam duka maranéhanana sarta nampa rojongan
- Mantuan maranéhanana grieving dimimitian nyaluyukeun kana kahirupan sanggeus macet
Bentuk pamakaman vs Fungsi
Ilaharna lumangsung pas sanggeus maot-mindeng dina salah jeung tujuh poe-bentuk pamakaman a bisa robah greatly dumasar kana preferensi pribadi tur agama tina individu jeung / atawa kasebut nya salamet, norma budaya atawa societal, sarta kaayaan sabudeureun maot , lamun perlu.
Salaku nyatet luhur kitu, fungsi tina pamakaman hiji dasarna universal paduli penampilan na jeung rites, ritual, sarta upacara eta ngawengku.
Sacara umum, upacara pamakaman di budaya Kulon ngawengku / ngasupkeun:
- musik kontemporer jeung / atawa agama, kayaning hymns, chants, potongan musik favorit, jsb
- Maca tina naskah relevan, kayaning karya almarhum urang favorit sastra, puisi, atawa tulisan pribadi; atawa recitation of / tulisan agama suci, kayaning passages ti Alkitab, Quran, Kitab Taurat atanapi Tanach, jsb
- Qur'an ku salamet leuwih dipikacinta , celebrants, officiants agama, jeung sajabana, pikeun ngahargaan, inget sarta ngagambarkeun kana kahirupan almarhum jeung cara anjeunna atanapi manehna keuna nyawa salamet leuwih dipikacinta.
- mementos fisik ngalambangkeun moments penting dina kahirupan almarhum jeung / atawa kasebut nya hobi / kapentingan, kayaning foto; diplomas, medali na honors séjén narima; objék evocative of nya karep, kayaning klub golf, gitar, atawa susunan skis Turun gunung, contona; jeung sajabana
Funerals di budaya Kulon bisa ogé ngasupkeun:
- Ritual cuci / ganti baju tina almarhum
- A vigil leuwih almarhum dugi interment final lumangsung
- A nempoan swasta ti almarhum ku anggota salamet kulawarga saharita sarta babaturan, saméméh upacara pamakaman formal sorangan
- A prosesi formal ti loka ngeunaan pamakaman teh ka tempat disposition awakna final
- Witnessing nu kakubur fisik atawa ngaben awak
Bari pamakaman hiji biasana lumangsung ditéang jeung ayana sésa-sésa fisik nu almarhum urang, sapertos dina mangsa layanan pamakaman casketed, ieu henteu diperlukeun. Kulawarga mindeng ngatur jeung ngalaksanakeun layanan peringatan bermakna pikeun panghormatan jeung nyebut lila almarhum sanggeus burying atanapi cremating individu telepon sacara pribadi. Hiji layanan pamakaman jeung layanan peringatan ngalayanan fungsi anu sarua atawa Tujuan, tapi jasa dipigawé tanpa ayana fisik tina almarhum umumna disebut layanan peringatan.
Asal Usul Kecap
The pamakaman istilah asalna tina funus kecap Latin, hartina "pamakaman, prosesi pamakaman, rites astana" atawa "maot, mayit". Kecap mimitina disebut husus ka astana tina maot dugi ka 1500s mimiti, nalika harti na broadened ngaliwatan pamakéan pikeun ngarujuk upacara sabudeureun burying batur anu maot.