Integral tina rajah pamunah jeung Agama Kana Mikrobiologi Terapi

Paling sawawa AS nu spiritual jeung / atawa percanten Allah. Kira 77 persén sawawa AS nu gawe bareng agama sarta 60 nepi ka 80 persén tina Amerika percanten Allah, acan Sistim Podomoro kami henteu mindeng nyieun spasi ngartos pangaruh agama atawa spiritualitas dina kaséhatan jeung well-mahluk pasien. Pikeun kaperluan artikel ieu, kuring nangtukeun spiritualitas salaku pangalaman makna dina kagiatan kahirupan sapopoe.

Mikrobiologi Terapi, digambarkeun salaku hiji widang holistik kadokteran, masih boga sababaraha kamar tumuwuh di recognizing na akuntansi pikeun peran spiritualitas atanapi ageman dina prosés penyembuhan a sabar urang. Tapi, kamajuan keur dijieun. deukeut holistik mun OT anu gaining gerak dina sababaraha setélan OT.

Bari sababaraha therapists bisa jadi uncomfortable kalayan konsép ieu prakték, éta dina suku best of kaséhatan sabar pikeun akun pikeun facet ieu hirup nu nyampak dina mayoritas dunya. Kanyataanna, spiritualitas anu kaasup dina kerangka Praktek Mikrobiologi Terapi, implying citakan tina komponén spiritualitas tina praktek klien-dipuseurkeun.

Hiji tinimbangan pikeun OT urang

Mikrobiologi Therapists anu geus terpadu spiritualitas kana prakték maranéhanana mindeng nangtang opat téma tina tinimbangan:

  1. alamat naon masalah agama kalayan sabar,
  2. alamat sangsara, rugi, atawa nyeri,
  3. encouraging diri atawa numuwuhkeun kapercayaan,
  1. gaining wawasan sakumaha therapist a.

Naon kasempetan luar biasa pikeun muhasabah sarta ilubiung dina perbaikan sagala aspek mandiri: sacara fisik, mental, sarta sacara rohani. Artikel "Assessments Spiritual dina Mikrobiologi Terapi" nyadiakeun sabagian parabot assessment spiritual gede pikeun prakték OT.

assessments ieu ngawengku:

Pasien anu nganggap dirina spiritual atawa agama sarta neraskeun atawa ngasupkeun kana Mikrobiologi Terapi bisa ogé assess kumaha ageman sorangan atawa spiritualitas bisa mangaruhan prosés terapi.

Hiji tinimbangan pikeun Pasén

Kahiji, anu lila-agama anjeun hindered salaku hasil tina nyeri atawa tatu? Naon anu anjeun mertimbangkeun prioritas a, dina jihat a Kala terapi, mangtaun kamampuhan pikeun ilubiung dina prakték agama atawa spiritual, nyaéta semedi, yoga, atawa solat? Kadua, naon kaperluan nyeri ieu sareng sangsara? Mun hiji individu anu geus ngalaman trauma atawa sangsara karasaeun conflicted ngeunaan nyeri maranéhanana, kumaha proses terapi tiasa sukses, lian ti sugan, ngaliwatan kamajuan dina pangabisa fisik? Tungtungna, kumaha spiritualitas anjeun atanapi ageman baris mantuan anjeun dina prosés terapi? Aya nanaon di OT kudu nyaho yén nyirorot bisa ningkatkeun sési OT anjeun?

Mangga, ngarasa yen pertimbangan ieu penting jeung valid dina nyawalakeun perawatan anjeun kalawan therapist Mikrobiologi Anjeun. Paguneman Ieu bisa lumangsung dina prosés évaluasi atawa bisa lumangsung sapanjang proses perlakuan.

Hiji realitas signifikan

Bari sabagian bisa cringe dina pamanggih ngasupkeun kana Téritori ieu, eta mangrupakeun realitas kahirupan nu paling jalma di dunya kalibet dina sababaraha bentuk agama atawa spiritualitas na anu komponén ieu teu mangaruhan kaséhatan maranéhanana. Sababaraha studi geus ngaidentifikasi Tumbu signifikan antara agama atawa spiritualitas jeung kaséhatan. Bari peneliti kénéh can écés ngeunaan kumaha husus ngabalukarkeun link ieu, Mikrobiologi Therapists, Pasén, sarta sistem Podomoro sakabéh kedah akun pikeun realitas ieu. Pasén na therapists anu, dina pisan kurangna, kalibet dina réfléksi intentionality dina prosés terapi maranéhanana pasti bakal nguntungkeun tina pendekatan misalna hiji.