Hiji sikep audist bisa dibandingkeun bentuk sejen dina diskriminasi
Audism mangrupakeun istilah dipaké pikeun ngajelaskeun hiji dangong négatip arah pireu atanapi teuas tina dédéngéan urang. Hal ieu umumna dianggap salaku wangun diskriminasi, prasangka, atawa kurangna umum tina kahayang pikeun nampung jalma anu teu bisa ngadenge. Jalma anu tahan sudut pandang ieu disebut audists jeung sikap oppressive tiasa nyandak kana rupa-rupa bentuk.
Audism pamahaman
The audism istilah ieu mimiti diciptakeun ku Tom Humphries dina 1977 disertasi doktor na judulna "Komunikasi Meuntas budaya (Tuna Rungu-dédéngéan) jeung Basa Learning.
"Di dinya, Humphries ngahartikeun salaku" Pamanggih anu salah téh punjul dumasar pangabisa hiji urang ngadangu atawa berperilaku dina tata cara hiji anu hears ".
Audism geus ngajemput di sababaraha kali séjén leuwih taun. Di antara maranéhanana anu geus digali dangong ieu jero hébat éta Harlan Lane. bukuna, anu "Topeng ti Benevolence: nganonaktipkeun nu Komunitas Tuna Rungu," utamana ngeunaan audism. Bari Humphries nyandak hiji pendekatan individu kana pamanggih dédéngéan hak husus, Lane melong wengkuan lega tina komunitas jeung masarakat sakabéhna.
Universitas Perpustakaan Gallaudet nawarkeun hiji cutatan poignant ti Lane. Ieu berbunyi, dina bagian "dina pondok, audism nyaeta cara dédéngéan of dominating, restructuring, sarta otoritas exercising leuwih masarakat pireu".
Wangun Audism
Audism bisa kapanggih dina loba bentuk béda dina sagala rupa penjuru masarakat. Ieu bisa mangaruhan gawe, pangajaran batur urang, kaayaan hirup, atawa ngan saukur jadi infused dina paguneman kasual.
Acan, ayeuna teh oge nunjuk kaluar rada mindeng éta duanana dédéngéan jeung jalma pireu bisa boga sikap audist.
Diantara cara nu audism bisa disaksian téh:
- The panolakan atawa kagagalan ngagunakeun basa tanda dina ayana jalma tanda basa-gumantung, sanajan anjeun terang kumaha carana asup.
- Disparaging pireu atawa ngadéngé dédéngéan jalma pikeun kalemahan dina basa verbal, sanajan aranjeunna kuat dina basa tanda.
- Maksa pireu nu na teuas tina dédéngéan urang akur jeung masarakat dédéngéan.
- Hiji unwillingness pikeun nampung pangabutuh auditory batur urang.
- Nurunkeun ekspektasi di Wasalam ka atikan atawa pagawean abilities sabab teu bisa ngadéngé.
Ieu ogé penting pikeun dicatet yén audism teu merta tingal jalma anu bisa jadi wawuh jeung budaya pireu. Salaku pangarang nu ramatloka Tuna Rungu pilihan nunjuk kaluar, lamun teu wawuh jeung komunitas pireu, Anjeun bisa jadi teu bisa diperkirakeun nyaho sagala finer "aturan" ngadegkeun dina ka dianggap sopan.
Gantina, labél audist ieu paling mindeng dipaké pikeun jalma anu boga pangaweruh budaya pireu tapi milih, pikeun hiji alesan atawa sejen, malire atawa defy eta. Salaku kalawan formulir salah sahiji diskriminasi, hajat nu kedah diperhatoskeun nalika nyawalakeun audism.
Audism dan Kebudayaan Tuna Rungu
Komunitas pireu ngabogaan bangga tangtu nu biasana dihartikeun ku budaya pireu . Maklum, audism mindeng ngajadikeun jalan na kana paguneman masarakat éta. Ngan anjeun tiasa manggihan téma ngeunaan rasisme atanapi sexism dina budaya, anjeun tiasa manggihan téma audist dina budaya pireu.
Contona, sababaraha jalma anu geus encountered sikap audist geus ditulis ngeunaan eta di buku, muterkeun, pantun, tur tempat séjén.
Ieu oge hiji topik umum pikeun murid pireu koran sarta peneliti museurkeun aspék societal budaya masarakat.
Kitu ogé, organisasi nu ngajengkeun atas nama komunitas pireu mindeng nyandak bagian dina merangan audism. Association Kanada pikeun Tuna Rungu catetan anu audism lumangsung di sagala tingkatan masarakat sarta manggih salaku unacceptable sakumaha sagala formulir sejenna bigotry. Nasional Association dina Tuna Rungu di AS ogé ngawengku "ilangna audism, linguism, rasisme, sarta bentuk sejen dina diskriminasi" dina pernyataan maranéhanana dina nilai masarakat.
A Kecap Ti
Audism nyaeta sakumaha nyata sakumaha sagala formulir séjén tina diskriminasi sarta dampak na bisa dirasakeun sagampil deeply ku pireu jeung teuas tina dédéngéan urang.
Ieu mangrupakeun ide nu sae pikeun dulur do pangalusna maranéhanana tetep peka masalah. Ngadidik diri ngeunaan budaya pireu mangrupa salah sahiji cara nu tiasa ngabantu.
> Sumber:
> Eckert RC, Rowley AJ. Audism: A Teori jeung Praktek tina hak husus Audiocentric. Manusa & Society. 2013; 37 (2): 101-130. Doi: doi.org/10.1177/0160597613481731.
> Tuna Rungu pilihan, Inc. Naon Dupi Audism? DeafChoice.com 2012.
> Harrington T, Jacobi L. Naon Dupi Audism: Perkenalan. Perpustakaan Universitas Gallaudet. 2009.
> Humphries T. Komunikasi Meuntas budaya (Tuna Rungu-dédéngéan) jeung Basa Learning. Uni Institute jeung Universitas, ProQuest Dissertations Publishing. 1977. DP10817.