Kumaha Ka Nyadiakeun bantuan Kahiji pikeun Kasangka cervical tulang tonggong tatu

The Tulang tulang tonggong tina beuheung Bisa bengkah atawa lunta

Tulang tulang tonggong beuheung, katelah vertebrae cervical, bisa jadi bengkah atawa lunta lamun beuheung keur twisted, dikomprés, atawa hyper-ngalegaan. A narekahan atanapi kapindahan tina tulang tonggong cervical (c-tulang tonggong) tiasa motong atawa pencet dina tulang tukang.

Mun aya nyeri beuheung sanggeus tatu signifikan, Anjeun kudu salawasna nyangka a tatu C-tulang tonggong. Aya sababaraha cara nu beuheung bisa luka dina cara sapertos ka ngabalukarkeun tatu C-tulang tonggong.

Sababaraha sabab umum tina tatu C-tulang tonggong ngawengku:

Mun anjeun di ragu, sarta anjeun teu yakin lamun éta téh tatu tulang tonggong cervical, Anjeun kudu salawasna mertimbangkeun tulang tonggong cervical luka dugi tatu kasebut leres dievaluasi ku tanaga médis.

Hambalan bantuan munggaran pikeun cervical tulang tonggong tatu

  1. Kasalametan munggaran ! Pastikeun lingkungan anu aman pikeun duanana rescuer tur sabar saméméh nyadiakeun sagala bantuan munggaran. Salawasna latihan precautions universal tur ngagunakeun alat-alat pelindung pribadi iraha anjeun datang dina kontak jeung getih atawa badan cairan.
  2. Pastikeun yén sabar ieu engapan. Engapan anu écés dipikabutuh pikeun hirup, sahingga leuwih penting nyababkeun lawan teu obah tulang tonggong cervical. Pariksa ningali lamun sabar ieu engapan. Mun aranjeunna engapan lajeng bisa ngawitan hadir kana tatu tulang tonggong cervical. Mun sabar teu engapan, ngahubungan 911 geuwat sareng ngawitan CPR .
  1. Malah lamun nyangka a tatu C-tulang tonggong, nya éta imperatif pikeun mastikeun yén éta masalah. Kabéh tatu tulang tonggong cervical disangka kudu ditaksir ku hiji x-ray . Nelepon 911 mun manggil ambulan. Pastikeun anjeun terang béda antara handphone jeung telepon biasa méméh nelepon 911 dina ponsel .
  2. Mun sabar nya pingsan , ngajaga airway sabar urang ku cara nempatkeun anjeunna nya dina posisi recovery. Teundeun padding, kayaning bantal hiji, di handapeun kapala sabar sanggeus rolling sabar onto samping nya. bantal mantuan tetep dina beuheung lempeng.
  1. Mun sabar geus hudang, tempat duanana leungeun on boh sisi sirah sabar pikeun ajeg eta. Tahan sirah sabar urang gently tapi pageuh tetep tina pindah. Sagala gerakan tulang tonggong cervical mungkin ngadamel tatu C-tulang tonggong goréng. Ngan ngaleupaskeun sirah pikeun mantuan kalawan airway sabar urang, engapan atawa sirkulasi, atawa lamun adegan janten unsafe.
  2. Neruskeun immobilize sirah sabar urang dugi pitulung médis datang sarta ngingetkeun sabar teu mindahkeun. Inget, naon gerakan tambahan tina tulang tonggong cervical geus-luka bisa ngabalukarkeun karuksakan tambahan, sarta nyieun hiji tatu parah. Éta pisan sababna naha éta kacida pentingna tetep sirah sabar urang bisa gerak tur awakna sakumaha masih jéntré.

Tips pikeun cervical tulang tonggong tatu

  1. Statistik, tatu tulang tonggong cervical pisan jarang. Anjeun teu kudu bunuh diri ka nyababkeun lawan teu obah tulang tonggong cervical lamun sabar mungkin kudu tipe séjén bantuan heula atawa lamun aya pasien sejen hadir ka.
  2. Ulah wrestle kalawan sabar tetep nya lempeng sirah. Anjeun sabenerna bisa ngalakukeun leuwih karuksakan ku forcing sabar teu ngalih ti ngan pikeun ngidinan ka kajadian. Bukti nunjukkeun yen penderita eling ngawatesan gerak dina ayana tatu tulang tonggong cervical.
  3. Lamun leuwih ti hiji rescuer disadiakeun, Anjeun kudu make téhnik dua jalma dina urutan gulung sabar kana posisi recovery.

> Sumber:

> Hong, R., Meenan, M., Pangeran, E., Murphy, R., Tambussi, C., Rohrbach, R., & Baumann, B. (2014). Babandingan Tilu Prehospital cervical tulang tonggong Protokol-protokol pikeun Tatu Lasut. Western Journal Of Kedokteran Darurat, 15 (4), 471-479. Doi: 10,5811 / westjem.2014.2.19244

> Morrissey, J., Kusel, E., & Sporer, K. (2014). Tulang tonggong Motion réstriksi: Hiji atikan sarta Palaksanaan Program pikeun Redefine Prehospital tulang tonggong Penilaian sarta Élmu. Prehospital Kamanusaan sarta Studi Darurat, 18 (3), 429-432. Doi: 10.3109 / 10903127.2013.869643