Kumaha Ulah Anjeun Identipikasi di Tuna Rungu Budaya?
Dina budaya pireu, aya dua ngeja misah tina kecap "pireu". Aranjeunna "D badag" Tuna Rungu na "leutik d" pireu jeung jalma anu pireu condong dikaitkeun jeung hiji atawa lianna. Ieu mungkin sigana sawenang, tapi aya bédana a.
Watesan 'Big D' na Identifications 'Leutik d'
Sacara umum, éta "leutik d" pireu teu dikaitkeun jeung anggota sejen masarakat pireu.
Éta bisa narékahan pikeun ngaidentipikasi diri kalayan jalma dédéngéan, hal maranéhanana leungitna dédéngéan solely dina istilah médis. Sababaraha bisa ogé jadi progressively kaleungitan dédéngéan maranéhanana sarta henteu acan terpadu kana budaya pireu.
Kontras, "D badag" jalma Tuna Rungu ngaidentipikasi diri salaku pireu culturally sarta boga identitas pireu kuat. Aranjeunna geus mindeng rada reueus janten pireu. Ieu umum yén "D badag" Tuna Rungu dihadiran sakola jeung program pikeun pireu teh. The "leutik d" pireu condong geus mainstreamed tur moal geus dihadiran hiji sakola keur pireu teh.
Lamun tulisan ngeunaan deafness, loba panulis baris ngagunakeun ibukota D lamun ngarujuk kana aspek budaya pireu . Aranjeunna baris ngagunakeun handap bisi d nalika diomongkeun solely ngeunaan leungitna dédéngéan. Sababaraha ngan saukur make "d / Tuna Rungu."
conto
Ieu sigana janten asosiasi stereotypical, tapi éta sarupa kumaha sababaraha urang resep hideung batur Afrika-Amérika. Komunitas pireu boga budaya sorangan na ieu téh matuh sah ngeunaan polemik.
Aya sababaraha skenario nu ilaharna neangan jalma ngagunakeun boh "D badag" atawa "leutik d."
- Hiji jalma anu sagemblengna pireu, moal bisa maca biwir, sarta ngagunakeun basa tanda. Anjeunna nikah ka jalma dédéngéan jeung teu dikaitkeun jeung jalma pireu lianna. jalma ieu sigana bakal "d leutik" sanajan manehna geus rugi dédéngéan total na kudu ngandelkeun basa tanda pikeun komunikasi.
- Hiji jalma kadua sagemblengna pireu, bisa maca biwir, sarta communicates oral. Manehna teh nikah ka jalma pireu lisan sejen tur socializes utamina ku jalma pireu lisan lianna. Sanajan panolakan nya ngagunakeun basa tanda, manéhna gampang bakal lean arah "D. badag" Éta alatan tina pergaulan primér jeung jalma pireu sejenna sanajan metodeu komunikasi teu asup basa.
- Hiji jalma katilu téh medically teuas tina dédéngéan jeung bisa ngobrol on telepon, tapi pilih ngagunakeun basa tanda -ASL-minangka sarana konci komunikasi. Anjeunna oge aktif di organisasi jeung acara masarakat pireu jeung reueus boga leungitna dédéngéan. jalma ieu dipikaresep bakal jadi "D badag" kusabab sikep na nuju leungitna dédéngéan sarta idéntifikasi kuat ku masarakat pireu.
Téh mangrupa sudut pandang Personal
Tanya jalma pireu wae nu maranéhna resep jeung maranéhna dipikaresep gé boga jawaban. Sababaraha nu langkung gairah ngeunaan eta ti batur na loba geus robah pamadegan maranéhna leuwih taun.
Contona, aya jalma pireu anu tumuwuh nepi lisan jeung nyebut demi sakola dédéngéan , jadi taun maranéhanana ngora anu spent salaku "leutik d." Engké, aranjeunna bisa geus diajarkeun di hiji kuliah pireu , janten langkung sosial di masarakat pireu, jeung mimiti lean arah "D. badag"
Loba masarakat nu make masarakat pireu badag salaku gauge pikeun identitas sorangan. Batur teu pikir éta misalna deal badag. titik téh nya éta mangrupakeun pilihan pribadi tur cara nempo diri. Aya bener atawa salah.