Kecap cacad umumna dipaké salaku istilah catchall pikeun kaayaan fisik atawa mental nu bisa ngawatesan mobilitas hiji jalma, itungan, atawa kamampuhan pikeun kalibet dina kagiatan nu tangtu. Padahal cacad istilah ogé mawa implikasi légal penting, fokus di sawala ieu kirang médis atawa pulitik sakumaha anu kasebut sosial. Bari ku sababaraha cara Amérika Serikat geus nyieun strides hébat pikeun mastikeun hak kawas aksés sarua kasehatan, pagawean , perumahan, sarta atikan pikeun jalma hirup kalawan disabilities, urang masih mibanda tantangan urang, utamana ku stigma pervasive sarta persepsi tina cacad.
Persepsi budaya cacad
Cacad ieu masih patepung jeung tantangan poverty keur ditanggap salaku "béda" atawa, di awon, inferior mun peers bisa-bodied. Ieu persepsi negatif sarta stigma narajang ampir unggal aspék nilai budaya urang ti Tret admired kami dikaitkeun jeung kinerja masculinity tradisional jeung feminitas jeung aqidah ngeunaan naon geulis.
Dina loba budaya, jalma kalawan disabilities anu mindeng panginten salaku mahluk sakitan, leuleus, sarta rapuh. Jeung pamadegan persepsi umumna taliti ngeunaan cacad ogé datangna notions leuwih ngabahayakeun. Jalma kalawan disabilities bisa jadi teu dianggap maskulin atanapi cukup feminin; aranjeunna bisa jadi teu dianggap pikaresepeun séksual atanapi geulis; aranjeunna bisa dianggap salaku objék tinimbang agén. Ieu tantangan sosial unik sarta ampir siluman nu urang ku disabilities nyanghareupan boga dampak diduga négatip on timer patut, harga diri, jeung gambar awak.
Awak Gambar jeung cacad
Beuki loba panalungtikan geus dikonfirmasi tantangan unik urang kalawan disabilities nyanghareupan kalawan Wasalam ka harga diri na gambar awak. Di tingkat broadest, studi geus kapanggih yén cacad fisik, hususna, boga pangaruh négatip on pangalaman masarakat psikologi, sikap, jeung parasaan ngeunaan awakna sorangan.
Bari pangalaman nu teu robah ti individu ka individu, pola umum nu tumiba sapanjang demografi tangtu kawas gender ulah aya.
Masculinity, feminitas, sarta cacad
nilai nu katarima ti masculinity na feminitas kénéh mawa beurat budaya beurat malah dina ngarobah dinten ieu sarta rupa-rupa dunya, nu penah tantangan husus pikeun jalma kalawan disabilities. Dina budaya mana masculinity tradisional anu pakait sareng Tret kawas leuwih dominan, kakuatan, sareng kamerdekaan, lalaki jeung disabilities fisik bisa manggihan hésé pikeun nyocogkeun kapang anu. Awéwé jeung disabilities, di sisi sejen, bisa jadi teu nyocogkeun ka harti sempit ngeunaan awak bikangna idéal atawa naon dianggap geulis.
Bari nonconformity kana ieu gagasan flawed geus pasti moal tangtangan diwatesan ka jalma kalawan disabilities, extent ka nu loba jalma kalawan disabilities internalize gambar awak négatip nu gawe ti eta mangrupakeun masalah psikologis jeung emosional nyata anu teu cukup urang keur diajak ngobrol ngeunaan.
The Link Antara Awak ditampa sarta Ngarobah sikap
Saperti dina kasus kalayan jalma bisa-bodied, teu kabeh jalma kalawan disabilities kakurangan tina masalah gambar awak. Sugan sarua sakumaha penting pikeun ngakuan éta jalma kalawan disabilities henteu solely korban flaws masyarakat urang urang.
Malah loba aktip merangan stigma jeung persépsi négatip duanana externally di dunya sarta internal dina diri.
Dinten, sikap anu ngarobah, tapi lalaunan. Kalawan sinyalna leuwih média sarta paparan ka cacad ngaliwatan sinyalna prajurit tatu atawa televisi nunjukeun yen pagawean pikeun ngagambarkeun cacad akurat, Amerika sadaya backgrounds geus miboga leuwih kasempetan pikeun wrestle kalawan persépsi maranéhanana cacad. Mindeng, paparan, naha langsung atawa teu langsung, bisa jadi cukup pikeun ngawitan dispel gagasan ngabahayakeun nu maranéhna bisa mawa ngeunaan ditumpurkeun. paparan ieu mugia ngabalukarkeun beuki loba kasempetan pikeun boga pamadegan notions jeung akar maranéhanana di budaya urang ditantang.
Nalika jalma notions anu ditantang, dulur - kaasup jalma kalawan jeung tanpa disabilities - anu dibere parabot pikeun nampa awakna tur sadar luhur sarta healthier harga diri.
Anjeun ngabogaan kakuatan pikeun Robah Garapan anjeun
Teu ilahar pikeun jalma anu geus ditumpurkeun ngalaman depresi atawa perasaan inadequacy salaku hasil tina pangalaman maranéhanana. Teu séhat, kumaha oge, sangsara ti maranéhanana parasaan sakabéh waktu.
Depresi bisa mangaruhan saré, diet, Pagawean, hubungan, sarta kaséhatan Anjeun sakabéh. Bisa dampak kualitas anjeun hirup. Lamun ngarasa yen nu nuju belanja teuing waktos pikahariwangeun ngeunaan awak anjeun, nya meureun waktos mertimbangkeun nanyakeun keur pitulung. Padahal isu kawas gambar awak jeung psikologi well-mahluk henteu umum mangrupa fokus atawa prioritas dina Sistim Podomoro urang, aranjeunna kedah.
Pitulung bisa ditéang ngaliwatan loba saluran, kayaning confiding dina sobat atawa kulawarga anggota dipercaya, diomongkeun jeung dokter, atawa ku nelepon hiji puseur sangakan lokal. Anjeun teu kudu sangsara di tiiseun. Ku diomongkeun up na néangan pitulung , anjeun moal ngan prioritas Anjeun well-mahluk, tapi anjeun ngabantu héd lampu dina hiji masalah dina-dilaporkeun yén pantes tinimbangan.
sumber
Taleporos, George, sarta Marita P. Mccabe. "Awak Gambar jeung fisik perspéktif cacad-Personal". Élmu sosial & Kedokteran 54.6 (2002): 971-80.
Taub, Diane E., Patricia L. Fanflik, sarta Penelope A. Mclorg. "Awak Gambar diantara Awewe kalawan kakirangan fisik: internalisasi tina norma tur Réaksi pikeun Nonconformity". Sosiologis Pokus 36.2 (2003): 159-76.